导演: 牧野雅弘
编剧: 大和久守正
主演: 高倉健 / 加藤嘉 / 荒木道子 / 永原和子 / 松原光二 ......
类型: 动作 / 犯罪
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 1970-09-22(日本)
片长: Japan:93 分钟
又名: Showazankyo-den: Shinde morai masu
影片的叙事分为两大块。一是帮会之间的地盘争斗，二是最后的图穷匕见的厮杀。无论是哪一种，我们都可以看出黑帮组织发展到现代与封建时代的明显区别，以及这两种时代交织在一起的理念和行为。影片中，新诚会为了扩大地盘，买下了原属于新津组的市场。这原本是一种合法的行为。可编导是站在新津组立场上去描述事件的，于是有了新津组的清次用封建武士的理念来谴责新诚会的行为：“我们不是在讨论法律问题，这事关江湖人士的荣誉。体面的江湖人士绝不会侵犯其他人的领地。”这种理由虽然牵强，却给了新津组足够的道义正义感。而新诚会的回答是：“谈什么江湖人士，什么荣誉感，真是逊毙了。我们这是在资本主义时代。”这话说的也很实在。时代不同了，规矩也不同了。在资本面前，传统的武士道德观念虽然遗风仍在，已经一钱不值。唯一的碰撞也就是做为一种自己都不相信的理由拿来说说罢了。后来是新津组一方的长老找出了这笔土地交易中的瑕疵，并召集几个批发商捐助，重新买回了那块地。还是用合法的方式去解决的。
编导为了强调新津组的正义，一再突出清次的善行，以及对小商贩们的宽厚。将控制㊟㊟、强行驱赶小贩、纵火等令人不齿的行为加在新诚会身上。可仔细想想，新津组同样是黑帮，一样会遵循黑帮的习惯做法，上面所说的那些恶行一样会发生在新津组身上。
当帮会间的矛盾到了顶点的时候，少不了惨烈的搏杀。先有恭太的舍命，后有清次的义无反顾。只见他一身和服上阵，并不觉得施展不便，手提倭刀，要的就是那股武士劲头。一路唱着“不得不用刀剑说话，这就是江湖人的路”。（据说这段是高仓健亲自唱的）。继而半裸身体，露出怪诞的刺青“牡丹狮”。这种范儿就是日本人心中的残梦。在这个梦里，除了挥舞刀剑杀人无算外，还有对方的蹩脚手枪，清次中四枪不倒，充分显示了现代武器在武士刀下的无能。这才是日本观众心里的英雄形象，是他们所梦寐以求的宿命。编导深谙其中奥妙，精心编织了这套完整的梦。并不失时机的安慰观众：“好消息是清次没有死，出院以后，他会服上一段不长的刑期，今后圆光就回到正轨了。”真是扯的很。
影片在风间与新津组的会面时，专门展示了一整套江湖规矩。互相弯腰示礼，手掌前伸，维持这种姿势不动，说了半天片儿汤话，诸如“么哈么哈？”“正晌午说话，谁也没有价。”“这么说你是许旅长的人啦？”等等。也许日本人看的很正常，我却浑身起鸡皮疙瘩。这也太不适合当代的快节奏生活了。还有就是互相的问候鞠躬非常频繁，尤其是俩人挨的很近，同时鞠躬的时候，差点俩脑袋碰一块了。很为他们担心。整个影片的打斗拍的很粗糙。看到两次这边一拳头打出去，离对方还半尺远，那边一边应声倒地一边想：“导演不是这么说的啊？”
https://pan.baidu.com/share/init?surl=O6kGgx10YbjdWY-AqQkV6Q